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  • 新时期女性散文文体风度审视冯军胜一中国散文的历史可谓辉煌,但迄五四新文学运动止,却无传世的女性散文。这包足可证见女性之无地位。然而女性散文之发端却也灿烂。在五四时代的革命巨潮产,也崛起一代不让须眉的新女性,象冰心、陈衡哲、丁玲、凌淑华、黄庐隐、肖红、... 文学史上的许多经典之作都可以说是想象力的产物。但想象力贫乏,却成为当下文学创作一个带有普遍性的问题。本文认为,这可以从文化传统、教育体制、时代等方面找到原因,但问题的关键还在于作家本身。另外,本文还对散文与想象无关这一论点提出了质疑,事实上,想象性是散文审美艺术的基本特征之一,是散文走向开放和现代化,显现艺术形式的开放性、现代性、丰富性的一个标志。人们可以在散文与想象之间找到丰富的路径。 汉语言文学在我国传统文化有着独特的地位,中国语言文化博大精深,汉语言文学发挥着独特的价值。而散文是汉语言文学中重要的组成部分,散文能够有效的体现出汉语言文学的魅力。而在实际教学过程中,对于汉语言文学的教育比较缺乏,学生的积极性并不高,没有较高的兴趣学习散文的鉴赏。本文具体论述汉语言文学中的散文赏析教学工作。
  • 鲁迅反抗绝望的战斗精神、批判现实主义文学创作手法等,多为马华作家所推崇、继承,云里风即是其中比较典型的一位。云里风20世纪50年代的散文与鲁迅的散文可以说是同构异质的,其这一时期的散文在语言、形式、表现手法等方面亦体现出了比较明晰的鲁迅笔法,但在文化精神的表达方面却有着自己鲜明的个人特色,少了些绝望与虚无,多了些理想主义的光辉。如果说《野草》中蕴含了鲁迅的人生哲学的话,那么在云里风的散文中,也同样反映了他的人生理想,且这一思想在他的小说创作中亦有深刻的体现。 正 艺术散文是创作主体内在主观世界的情感显现而不是外在客观世界的单纯描摹。艺术散文的“真”应掘入对人的内心世界的感知、经验和体味而远不能停止于对外在客观世界作认识论的观照。“自我”的世界广袤深邃,而经“自我”灌注的周遭世界才更异彩纷